Masjid Bukan Penjara, Surau Bukan Gelanggang Badminton

Ada macam buku SBPUBK tak tajuk dia?

Aku tulis tajuk tu sebenarnya bukan sebagai satu provokasi dengan situasi sekarang. Sekarang maksud aku ni sebab benda ni sepatutnya ramai dah sedar terutama imam-imam masjid dan surau sekitar Malaysia.

Pagi tadi aku scroll Blogserius. Aku perasan ada satu benda. post bertajuk Serius - Kenapa Gereja Kadang Kala Lebih Bagus Dari Masjid Di Malaysia

Aku ringkaskan jela apa isi dia.

1. Penulis jalan2 dan masuk kat dalam sebuah gereja.

2. Dalam gereja jumpa satu bekas yang ada banyak duit.

3. Sebelah bekas yang ada banyak duit tu ada buku yg ada senarai nama, no tel, amaun, alamat dan lain-lain.

4. Penulis cari nama yang Melayu dan telefon nombor, tanya ada ambil duit dari dalam gereja tu.

5. Orang yang ambil duit tu cakap ada ambil cuma RM50 sebab nak beli susu anak.

Falsafahkan perkara ini:

1. Kenapa Masjid kita tak buat macam tu?

2. Kenapa terlalu banyak prosedur kalau nak mintak bantuan kewangan melalui Masjid?

Mungkin terlalu banyak kes menipu dan berlaku ketidak jujuran dalam kalangan kita orang Islam sendiri. Tu aku tak nafikan.

Masa aku berjual dekat UPSI kelmarin, ada beberapa vendor duduk bersembang dekat booth aku. Aku takda la cerita ape pun sebab aku sedang duduk mengemas sedikit booth yang bersepah pada masa itu. Pakcik yang pertama datang dan tanya, "amacam dik sales hari ini? Okay tak?". Jadi aku pun balaslah dengan senyuman terukir dibibir, "alhamdulillah, boleh la juga".

Pakcik tu pun belek-belek buku yang dipamerkan di booth aku. Dia tengok satu-satu buku kat situ. Terkebil-kebil baca isinya. Setelah lama membelek-belek dia pun tanya aku, "buku-buku adik jual ni buku apa?" Aku yang sedari tadi berdiri sambil bersedia menjadikan pakcik vendor sebelah ni sebagai customer tersentak sekejap sebab dah belek-belek buku tu, tapi tak tahu isinya pasal apa? Ape bingai benor pakcik ni. Lepas tu aku peratikan mata dia. Patutlah, juling.

"Buku novel pakcik. Rata-rata kat sini buku novel. Buku puisi dah banyak habis stok," aku jawab selamba. Kemudian datang pakcik vendor lain berambut panjang dan berkemeja hitam. Pakcik pertama tadi aku namakan dia Jaafar sebab aku terlupa tanya nama dia. Pakcik kedua ni aku namakan dia Rafizi. Aku namakan dia Rafizi sebab dia ni pandai berkata-kata (lah sangat) macam Rafizi.

Kedua-dua pakcik tu bersembang dekat booth aku. Si Rafizi tadi pun buka topik, "aku tak baca benda-benda ni. Aku tak boleh masuk dah benda ni dalam kepala aku. Imiginasi tak ketahuan. Dulu boleh la sebab acik selalu baca komik,". Aku ni sebenarnya konfius sebab dia ni tengah bercakap dengan aku atau bercakap dengan pakcik Jaafar tu? Kemudian dia bebel pasal minyak petrol yang naik dan meniaga yang tidak pulang modal.

Dari situ aku dah tahu pakcik ni anti kerajaan. So, aku offer dia buku Gocoh. "Pakcik, buku ni lain pakcik sebab buku ni banyak fakta dalam ni. Buku ni dia kritik pemikiran orang Kelantan,". Bila aku sebut je 'Kelantan' lepas tu pakcik tu terus pandang aku.

"Kritik pemikiran orang Kelantan?" Kata pakcik Rafizi sambil membuntangkan matanya pada aku.

"Ye pakcik, dia cerita situasi orang Kelantan yang mana surau dan mesjid diasing-asingkan ikut parti politik, surau untuk PAS lain, surau untuk BN lain. Tu baru satu, surau untuk kopiah putih lain, surau untuk songkok hitam lain," cerita aku.

Pakcik Rafizi tu dengar terus menyampuk, "tu lah dia. Surau kalau BN urus, memang teruk!" 

Aku terdiam terus. Terus aku setkan minda aku yang pakcik ini seorang jumut dan bangang abadi. Aku bila dah cerita bab politik, malas nak masuk campur, biarkan dia syiok sendiri. Dia pun bebel pasal kariah yang bila orang PAS meninggal dunia, orang BN taknak uruskan dan begitu sebaliknya. Jumut... Kau jumut pakcik. Dah la jumut, ingat rambut panjang kau tu cantik?

Aku pun cerita pengalaman aku masa kecik-kecik yang mana aku rasa institusi masjid dan surau ni sepatutnya tidak jadi seperti sekarang. Contohnya, masa aku kecik-kecik, aku suka ikut bapak aku pergi mesjid. Tapi aku rasa malas nak pergi sebab:

1. Budak-budak ditegah untuk bermain di sekitar masjid.

2. Budak-budak diasingkan saf mereka.

3. Budak-budak tidak dibernarkan melepak di mesjid melainkan beribadah sahaja.

Gila jumut doeee!

Aku pernah baca satu artikel mengenai pengkritikan isu masjid kat blog, surat khabar dan lain-lain. Alhamdulillah, ada juga perubahan.

Perubahan ini hanya terdapat dibandar. Ye! Dibandar sahaja. 

Antara perubahan yang bersar ada dibandar dan kurang dikampung seperti imam yang muda. Aku tak suka imam kat kampung aku tu. Baca khutbah macam nak terkeluar gigi palsunya. Dah la gagap. Takda langsung feel bila baca khutbah. Mendatar sahaja, bak kata omputih, monotone. Orang Perak kata, udoh ghope nok tumpor oghang tua tu. Aku tak kesah imam muda atau tua sebenarnya, tapi biarlah berpada, jangan yang dah nak mampos dok bagi khutbah. Bagi peluang sikit pada imam-imam muda.

Satu, bab imam, keduanya adalah penggunaan ICT. Kat kampung aku barang elektronik yang ada di mesjid kampung hanyalah PA system. Yang lain semua manual. MANUAL dan ANALOG!

Aku bagi contoh seperti di Masjid Selat, Melaka, UIA Gombak, Masjid Besar Teluk Intan malah surau ditaman perumahan aku sendiri di Shah Alam dah manfaatkan ICT dalam agama. Macam surau kat tempat aku ni, masa solat Jumaat, siap ada live telecast dalam tu. Dok tayang muka imam guna kamera dan terus ke skrin TV flat screen pada jemaah di luar. Ada wifi percuma lagi. Di Masjid Selat, Melaka mereka siap buat slide presentation kat depan dan dipancarkan oleh LCD projektor. Yang kawal slide tu bilal kat bawah mimbar. Tah-tah imam dia baca khutbah guna ipad. Punya awesome mesjid tu.

Ketiganya, keramahan kariah mesjid atau surau itu sendiri. Sepatutnya imam dan AJK surau atau mesjid itu tidak memarahi budak-budak atau anak-anak muda yang berpeleseran di mesjid. Bersyukurlah diorang lepak di mesjid dan bukan di kelab-kelab malam. Adakan gelanggang atau dewan kecil untuk mereka main badminton, sepak takraw atau siaran astro percuma untuk mereka lepak melihat bola sepak bersama. Lagi bagus macam tu. Ukhuwah dapat dirapatkan disamping ibubapa tidak risau anak mereka berada dimana. Kalau mereka terlampau bising, tegurlah dengan berhikmah dan jangan marah-marah. Budak-budak kecik, kalau dipukul sekali pun, mereka tetap akan jadi budak kecil dan bukan jadi dewasa. Bersabarlah.

Kesian Para Pelajar Tingkatan Enam Kita...

Tajuk aku letak kat atas ni sebenarnya aku rasa tak menarik perhatian langsung. Tambah-tambah bila melibatkan para pelajar sekolah. Aku akui walaupun aku bukan pelajar tingkatan enam, tetapi sebenarnya aku sangat prihatin terhadap isu pendidikan dalam peringkat kebangsaan.

Sebenarnya aku tak tahu ada banyak isu yang melibatkan pendidikan yang sepatutnya diberi perhatian oleh pihak yang bertanggungjawab. Semua aku sedar selepas aku baca buku 'Sekolah Bukan Penjara Universiti Bukan Kilang' yang ditulis oleh saudara Zulfikri Zamir.

Aku berminat sebenarnya untuk mengajar dan menjadi guru. Tetapi malangnya aku tidak berpeluang untuk menjadi guru atas alasan result SPM aku yang tidak cemerlang seperti yang sepatutnya. Jadi tuhan tu maha adil. Dia beri peluang untuk aku mengajar bukan sahaja di sekolah, tetapi satu Malaysia. Alhamdulillah, aku masuk UiTM dan sedikit sebanyak aku dapat melibatkan diri dalam industri buku yang mana fungsi buku itu adalah sebagai pendidik. Tuhan tu maha mengetahui.

Hari ini aku menulis bukan kerana aku takda kerja. Aku sebenarnya sibuk dah ni sebab nak masuk semester dah. Aku dah dapat tempat praktikal. Tempat praktikal aku kat sebuah tempat yang tidaklah sebesar syarikat Petronas, Sime Darby atau BERNAMA. Hanya sebuah syarikat buku kontemporari yang aku kagumi orang-orang disebalik tabir syarikat itu. Aku praktikal kat Buku Fixi.

Hari ni juga aku rasa seronok. Aku rasa seronok sebab aku baru selesai menjalankan program bersama-sama pelajar tingkatan enam di sekolah lama aku iaitu, SMK Tun Abdul Razak, Selekoh Perak. Walaupun hanya beberapa jam ruang diberi kepada kami 9 orang bekas pelajar SMK Tun Abdul Razak untuk berkongsi pengalaman tentang hidup di universiti, kerja dan sebagainya, tetapi kami rasa bangga dapat dihargai seperti itu. Kami memang ikhlas nak tolong pelajar tingkatan enam sekolah kami.

Pada akhir sesi perkongsian pengalaman, aku sempat la lepak dengan Cikgu Nazim. Dulu dia cikgu pengakap aku merangkap cikgu kelas bahasa melayu aku masa tingkatan 3. Dia dah naik pangkat jadi Penolong Kanan Tingkatan Enam sekolah aku. Aku sempat la tanya apa masalah dalam sekolah tu terutama dengan para pelajar tingkatan 6. Dari beberapa soalan yang aku ajukan, aku dapat rumuskan bahawa sistem pendidikan sekolah terutama tingkatan 6 perlu banyak diperbaiki.

1. Kurang tenaga pengajar yang berkebolehan

Ni adalah sebab utama kata Cikgu Nazim. Aku pun tak menolak benda ni sebab dalam buku Pendidikan Tingkatan Enam : Warisan dan Wawasan hasil kajian dan tulisan AB. Rahim Selamat dan Mohd. Saa'ri Mohd. Sanusi, diorang cakap yang guru-guru yang mengajar tingkatan 6 sepatutnya fokus hanya pada tingkatan 6. Barulah para pelajar STPM boleh berdaya saing dan maju selaras dengan pelajar diploma yang lain. 

Bila aku tanya tentang penambahan guru untuk menampung guru-guru yang sedia ada, dia cakap susah nak tambah. Aku pun pelik. Siapalah yang ada kuasa untuk menambah bilangan guru disekolah? Soalan ni aku masih tak dapat jawapan lagi.

2. Sistem pelaksanaan semester yang baru tidak berapa sistematik

Cikgu Nazim ada bagitau kat aku yang negara kita masih lagi dalam percubaan untuk melaksanaakan sistem semester dalam tingkatan 6. Dia meluahkan rasa bimbang bila sistem baru ni diperkenalkan dalam sekolah dalam keadaan tergesa-gesa. Maksudnya, tiada persediaan yang secukupnya dilakukan sehingga pelaksanaan sistem ini dilancarkan. Ramai guru-guru masih tertanya-tanya mengenai keberkesanan sistem baru ni.

Sistem baru ini melibatkan sistem semester. Antara isu yang menarik perhatian aku adalah isu pengulangan subjek sekiranya seseorang pelajar gagal dalam satu subjek. Maknanyanya kat sini, kalau dah FAIL paper tu, kena repeat.

Dah la repeat, lepas tu tiada kelas untuk repeaters tu tau. Diorang kena belajar sendiri. Senang cerita, dah la lemah, lepas tu takda sapa nak bantu diorang.

Cuma kat sini inisiatif guru tersebut untuk mengajar kelas tambahan kepada para pelajar repeaters tadi je. Dah la gagal, nak mengulang tu kena bayar. Ape benda siak?!

3. Unit kaunseling yang tidak selaras.

Aku sifatkan bahawa tingkatan 6 adalah satu entiti yang lain daripada sekolah. Semuanya berubah bila aku baca buku Pendidikan Tingkatan Enam tu. Aku edit buku tu sebenarnya bukan takat baca. Which means, read line by line. Aku faham guru kaunseling tu ada banyak tanggungjawab kat sekolah. Macam mak aku sendiri kata yang sebenarnya guru kaunseling yang ramai kat sekolah itu sebenarnya ada peranan diorang sendiri. 

Sejauh mana pelaksanaan dan pembahagian tugasan guru kaunseling kat sekolah aku tak pasti, cuma aku nak bagi cadangan yang adakan satu guru penyelaras yang uruskan unit kaunseling khas untuk tingkatan enam. Pelajar tingkatan enam ni tak sama masalahnya dengan pelajar tingkatan arus perdana ni. Diorang special. Kalau guru-guru belajar psikologi awal remaja, kena up sikit ilmu tu sebab layan student tingkatan 6 ni kena lain.

Unit kaunseling ni juga berperanan menaikkan motivasi pelajar-pelajar tingkatan 6 ni. Aku dapat tahu ni pun sebab Cikgu Nazim cakap selepas ujian sem pertama tingkatan 6 dulu, ramai yang gagal dalam KESEMUA subjek tingkatan 6. Semua FFFFFF. Lepas tu, diorang berhenti dari tingkatan 6. Ramai. Cikgu tu cakap lagi ada yang berhenti sebab tak tahan pressure. Pressure belajar. Unit kaunseling sekolah should take point benda ni. 

4. Hubungan pelajar tingkatan 6 dengan ALUMNI tingkatan 6 harus dirapatkan.

Aku tegaskan kat sini yang tingkatan 6 ni tak sama dengan tingkatan arus perdana yang lain. Hubungan seniori dengan junior harus ada untuk memastikan mereka dapat bersaing dalam dunia realiti. Kat sini unit ALUMNI harus main peranan. Kenapa aku cakap unit ALUMNI pula?

Sebab ALUMNI adalah mata dan telinga para pentadbir sekolah untuk menyediakan pelajar tingkatan 6 ke universiti dan alam pekerjaan.

Aku yakin, cikgu-cikgu kat sekolah tu dah terlampau terbeban dengan tugasan mereka. Aku sangat yakin bahawa diorang akan terlepas pandang benda ni. Jadi aku rasa sekolah patut adakan program tahunan untuk mengumpulkan ALUMNI yang 3 atau 4 tahun lepasan STPM atau mana-mana yang yang rasakan sesuai untuk berkongsi pengalaman dan pengatahuan dalam sektor pekerjaan yang terkini bersama para pelajar tingkatan 6.

Masa aku belajar dalam UiTM sem lepas, aku baru teringat istilah 'Guest Lecture'. Pensyarah subjek tersebut akan meminta sahabat atau kenalan mereka yang bekerja dalam industri menggantikan mereka dalam kelas dan berkongsi pengalaman bersama para pelajarnya. Dalam kelas tersebut, para pelajar boleh bertanya dengan individu tersebut secara lebih dekat. Tiada istilah 'soalan bodoh' akan dikenakan kerana itu adalah lebih kepada sesi dialog bersama individu tersebut. Mungkin ini akan menjadikan para pelajar dalam kelas tersebut motivasi untuk bergerak jauh kehadapan dan mempunyai pandangan luas dalam bidang pekerjaan dan pelajaran.

 

5. Pengasingan pelajar tingkatan 6 dengan pelajar sekolah arus perdana.

Aku rasa ini dah lama dah dicadangakan. Macam Cikgu Nazim cerita petang tadi, ada khabar angin yang mengatakan pelajar tingkatan 6 ini akan diselaraskan tempatnya. Ada yang mencadangkan buat bangunan baru atau kawasan baru khas untuk tingkatan 6 dalam daerah tersebut. Mak aku selaku bekas guru tu pun cakap benda yang sama. Dah berpuluh-puluh tahun dah idea ini diutarakan, tapi cadangan tinggal cadangan.

Aku faham la juga mengenai kos, tempat dan tenaga kerja yang diperlukan sangat besar, tapi aku masih rasa benda ni boleh dibuat. Siapkan tempat belajar yang kondusif, guru-guru yang profesional terlatih bersama sistem asrama yang efisyen. Aku rasa idea ni sangat bagus.

Konklusi.

Aku sedar, kalau aku sorang yang prihatin terhadap isu tingkatan 6 ni memang tak kemana. Tapi aku dah jumpa sekumpulan manusia yang berkongsi tahap keprihatinan terhadap isu pendidikan dalam Malaysia ni. Ada satu organisasi yang dipanggil Teach For The Needs ni berusaha menjadikan sistem pendidikan Malaysia ni kearah tahap yang boleh dibanggakan. Singkatan nama NGO ini adalah TFTN. First time aku kenal organisasi ni dalam tahun lepas bila diorang aturkan forum pasal pendidikan percuma yang disiarkan secara langsung dalam Radio Bangsar Utama dulu. Lepas tu aku baca buku brader Zulfikri Zamir (SBPUBK) barulah tahu yang dia adalah pengerusi TFTN tu.

InsyaAllah, hujung tahun ni aku daftar sebagai ahli. Selepas aku habis degree ni barulah ada ruang sikit untuk berbakti kepada masyarakat. Kalau sesiapa ada pengalaman bersama-sama dengan TFTN ni boleh kongsi dengan aku, aku sangat berminat nak masuk TFTN ni. Tuithandle aku @GhafarNawi

Ada lagi isu yang aku nak kongsi, tapi cukup la dulu ini buat masa sekarang.

Melayu bodoh

Aku bangun pagi2 ni sebab tak leh tido. Haish.

Anyway, aku usha la blog2 tengok apa best untuk dikupas. Beberapa minggu lepas aku terserempak dengan isu Syiah dalam Malaysia yang ditindas hak asasi mereka. Aku cucuk sikit je, ramai respon negatif dan terus pasang lebel aku sokong Syiah. Yeah... Orang Malaysia kuat merentan dan meroyan. Tu belum masuk melabel lagi. Bullshit.

Aku tak boleh nak ubah mentaliti orang Melayu. Tambah-tambah bila dalam keadaan aku macam ni. Macam ni maksudnya belum grad dan masih hingusan. Aku sokong isu pendidikan menjadi tunjang membina mentaliti 2020. Masalahnya sekarang, macam mana nak dapat status negara maju 2020 kalau semua sistem masih banyak kepincangan. Aku peratikan je. Memang ramai yang kritik, tapi hakikatnya mereka kritik, kritik orang bangang. No suggestion at all.

Aku punya hot dengan isu negara maju 2020 ni tak sampai sini je tau. Lepas aku perati yang isu pendidikan ni jadi tunjang pun lepas aku baca buku dari tulisan saudara Zulfikri Zamir. Buku dia yang Dubook Press publish tu la. Sekolah Bukan Penjara Universiti Bukan Kilang. Buku dia tu boleh jadi satu 'pembuka mata dan minda' kepada isu yang lebih besar. 

Aku follow satu blog ni. Blog ni dah sah-sah pangkah kerajaan. Tapi aku suka dia punya view. View berkaitan dengan isu-isu picisan yang kadangkala ramai terlepas pandang. Cuba tengok dia punya post pasal graduan UiTM ramai mengangur. Aku tak terkejut pun dengan statistik ni. Betul tak terkejut. Statistik mana satu, statistik ni ha.

 

Kalau peratikan kat bahagian Ijazah tu sahaja ada lebih kurang 41.4% graduan masih tak dapat kerja. Kenapa? Kenapa graduan ijazah UiTM ramai mengangur? Korang boleh rujuk artikel dari Utusan Online ni dan nilaikan la. Tu idea aku yang pertama. 

Yang kedua fungsi program mengubah destini anak bangsa atau MDAB. Program ni sebenarnya pada penglihatan aku dah gagal. Gagal mencari pelajar kampung yang susah dan wajib dibantu. Aku sokong kata blogger YONG SUKA KUNING. Dia cakap pelajar dibawah MDAB tu ada juga yang kaya dan anak-anak lord datang UiTM naik Hummer bagai. Bullshit ah!

Ada juga masa tahun-tahun akhir aku kat UiTM Melaka dulu junior dibawah prgram MDAB tu malas belajar. Dah la kelas tak pergi, work tak buat. Ye. Aku nak katakan kat sini sistem pemilihan pelajar untuk program MDAB tu tak telus dan hancur. Mekanisma pelaksanaan perlu banyak dibaiki lagi. Sistem kroni masih lagi berleluasa. 

Aku tak suka sebenarnya libatkan UiTM dengan rasisma walaupun hakikatnya ada isu yang aku panggil klise bila sebut pasal UiTM ni. Boleh semak isu PERKASA dengan UiTM ni. Diorang ada idea yang aku rasa boleh pakai gak ni. 

Aku masih rasa sebenarnya UiTM ni beri peluang kedua untuk para pelajarnya terutama Melayu untuk sambung belajar dan berjaya menjadi insan yang boleh membangunkan negara. Tapi hakikatnya mentaliti Melayu memang susah nak ubah. Itu hakikat.

Melayu Malas.

Tu terma yang popular aku guna untuk gambarkan Melayu-melayu yang bodoh dan egois. Itu sudah pasti. Kerja kerajaan makan gaji dan pencen pun malas. Banyak je contoh masa aku kerja LHDN dulu. Melayu dah duduk dalam comfort zone. Pemalas saje. Kerja kerajaan sebenarnya underpaid. Tu hakikatlah. Tapi aku tengok ramai bila dah dapat kerja kerajaan tu dah macam 'wah, akulah paling beruntung dalam dunia'. Tak payah laaa... Tak da apa nak banggakan. Kerja banting tulang lepastu underpaid. Tapi kalau rasa dah macam tu, memang korang takda anjakan paradikma untuk maju kehadapan dan berusaha lebih kuat untuk bersaing dengan kaum lain dalam Malaysia.

Well, no one realize it. Aku share kat FB, Twitter, Instagram semua isu ni tak popular. Mungkin anak muda kita lebih gemarkan Kpop, Justin Bebal, awek hot, jejans hot dan isu-isu yang pada aku remeh. Blurgh! Mentaliti tu....

Sembilan alasan kenapa saya tidak suka Dato' Sri Najib Tun Abdul Razak

Bismillahirohmanirahim...

Assalamualaikum wbt.

Seperti tertera tajuk diatas mungkin agak keterlaluan kerana tajuk yang saya beri adalah beransur menghasut atau memfitnah. Tetapi artikel ini tidak boleh dijadikan fakta yang serius dan hanya sebagai pencetus persoalan:

"Kenapa anak muda ramai tidak hormati para memimpin UMNO/BN"

Janganlah saya dikenakan tindakan tatatertib atau ditahan undang-undang atas sebab saya menulis artikel ini. Saya hanya menjalankan tugas sebagai salah seorang rakyat yang mengkiritik untuk pembaharuan. Tidak ada niat untuk menjatuhkan reputasi seorang pemimpin negara yang dihormati di peringkat antarabangsa.

Namun dalam kekalutan pilihan raya umun ke-13 ini, saya terpanggil untuk memerhati dan menjadi suara kepada rakyat yang kerdil mahukan perubahan. Sebelum saya bercerita lebih lanjut, adalah baik jikalau saya perkenalkan diri saya dahulu.

Saya adalah seorang pelajar jurusan Komunikasi dan Pengajian Media UiTM Shah Alam dalam peringkat Ijazah Sarjana Muda Penerbitan. Lahir di Johor dan sekarang menetap ni Perak. Latar belakang keluarga saya adalah dari golongan sederhana dan bukan golongan kaya ataupun miskin. Kini tinggal di Kampung Simpang Tiga, Bagan Datoh. Mengundi di P 075 Bagan Datok, N 53 Rungkup. Pilihan raya umum yang ke-13 ini adalah kali yang pertama saya sertai kerana umur saya pada tahun ini baru mencecah 23 tahun. Pada usia saya 21 tahun pada tahun 2011, ibu saya telah membawa saya ke pejabat pos untuk mendaftar sebagai pemilih. Kenapa ibu saya berbuat begitu, mungkin salah satu faktornya adalah ibu saya adalah ahli UMNO di Kampung Simpang Tiga.

Sebagai peneraju parti politik dalam negara kita, Malaysia ini saya amat mengagumi Dato' Sri kerana telah membawa banyak kemajuan dan keharmonian kepada masyarakat Malaysia. Keluarga saya ini juga turut sama terkena tempias limpah ruah rezeki yang diagihkan kepada rakyat jelata oleh kerajaan. Ibu saya sangat menyokong pucuk kepimpinan UMNO yang dianggotainya dari mula pembabitan beliau dalam kumpulan belia kampung sehingga sekarang.

Namun begitu setelah sekian lama saya tidak mengambil tahu sistem politik dan pemerintahan negara Malaysia atas beberapa faktor seperti tiada keperluan dan tidak cukup umur, maka selepas pilihan raya umum ke-13 saya terpanggil untuk meneliti dan membuat kesimpulan mengapa ramai memprotes sistem demokrasi yang dijalankan dalam negara kita.

Saya tidak berminat sebenarnya untuk menyentuh isu SPR yang tidak telus seperti yang dilaungkan parti pembangkang, tetapi saya lebih berminat untuk menyentuh isu, mengapa ramai tidak mempercayai wakil rakyat dari Barisan Nasional.

Berdasarkan pemerhatian saya sepanjang saya belajar di UiTM Shah Alam, saya dapati persekitaran saya sudah berubah. Seperti apa yang kita lihat, Pakatan Rakyat memerintah Selangor semenjak pilihan raya umum ke-12 pada tahun 2008, saya dapati ramai anak muda tidak suka pemerintahan Barisan Nasional berdasarkan beberapa faktor. Antara faktornya adalah pucuk pimpinan Barisan Nasional itu sendiri.

Saya ulangi, saya tidak berniat untuk menjatuhkan air muka Dato' Sri kerana itu bukanlah niat saya. Saya cuma ingin menegur mudah-mudahan dengan teguran saya ini akan membantu parti Barisan Nasional kearah lebih baik.

Sembilan Alasan Kenapa Saya Tidak Suka Dato' Sri Najib Tun Abdul Razak.

1. Datin Sri Rosmah Mansor yang tidak bertudung.

Ingin saya tegaskan disini bahawa keperibadian seorang pemimpin juga menjadi 'benchmark' kepada rakyat untuk memilih mereka. Atas kesedaran inilah yang mendorong anak-anak muda supaya membuka minda dan hati mereka bahawa persoalan:

"Kalau Dato' Sri sendiri tidak boleh mendidik isteri beliau untuk menutup aurat, bagaimana untuk mentadbir sesebuah negara?"

Mungkin tidak releven persoalan ini kerana akhlak dan kebolehan untuk mentadbir itu tidak boleh disamakan. Tetapi harus diingat kerana dalam Al-Quran sudah tertulis panduan untuk memilih pemimpin mestilah mempunyai kebolehan untuk mentadbir dan memiliki akhlak yang baik.

2. Kehidupan Dato' Sri yang bermewah-mewah.

Isu seperti cincin Datin Sri Rosmah, beg tangan sepatutnya tidak timbul kerana saya memandang isu ini sebagai remeh. Persoalan seperti "Ke mana duit Dato' Sri dibelanjakan" juga saya rasa tidak releven atas justifikasi bahawa gaji dan elaun Dato' Sri itu adalah hak Dato' Sri.

Saya rasakan bahawa pemimpin yang bermewah-mewah adalah tidak patut kerana ramai lagi rakyat yang miskin perlukan bantuan. Cuba contohi keperibadian zuhud seperti Tuan Guru Nik Aziz atau Sultan Muhammad Faris Petra. Mereka boleh dijadikan contoh selain contoh utama kita, junjungan besar Nabi Muhammad saw.

3. Pemilihan orang bawahan yang tidak kena pada kelayakan meraka.

Saya rasa isu ini terlalu umum untuk dikritik kerana ini bakal menjadi isu fitnah. Saya tidak akan bagi terlalu terperinci akan siapa saya maksudkan kerana ini sepatutnya dipantau oleh Dato' Sri. Saya dapat tahu bahawa ada jawatan yang disandang menteri dalam organisasi Dato' Sri pimpin, digalas oleh orang yang tidak sepatutnya.

Ini juga turut menjadi kepincangan dalam pentadbiran Dato' Sri kerana saya lihat bahawa jikalau ini diperhalusi oleh Dato' Sri, nescaya rakyat Malaysia terutama anak muda akan menyokong kepimpinan Dato' Sri. Isu seperti rasuah dapat dikurangkan dan kecekapan dalam perkhidmatan dapat ditingkatkan. Terdapat juga sesetengah ahli dibawah kepimpinan Dato' Sri yang ketika dipersoalkan cara dan mutu perkhidmatan yang ditawarkan dibalas bukan dengan fakta, malah dimarah kembali apabila disoalkan mengenai mutu kerjanya.

4. Keberanian Dato' Sri dipersoal apabila diajak berdebat mengenai sesuatu isu.

Ini adalah antara yang paling ketara saya dapat lihat kenapa ramai anak muda tidak hormati pemimpin UMNO/BN kini. Saya sangat hormati pemimpin dibawah Dato' Sri seperti YB Khairi kerana beliau berani berdebat demi memperjuangkan idea beliau. Sebagai contoh isu pinjaman PTPTN yang dicanang oleh pembangkang.

Kebolehan beliau untuk bercakap, memberi cadangan, berhujah dan tahap keyakinan beliau saya sangat kagumi. Cuma yang menjadi persoalan saya, mengapa Dato' Sri tidak berani bersemuka di luar Parlimen untuk berdebat dengan Dato' Seri Anwar Ibrahim?

Saya yakin 110% jikalau Dato' Sri berjaya membuktikan Dato' Sri berani mempertahankan idea bersama hujah yang bernas apabila berhadapan dengan Dato' Seri Anwar Ibrahim, anak muda ramai akan menyokong usaha Dato' Sri dalam Barisan Nasional.

5. Idea golongan muda yang Dato' Sri pandang remeh.

Saya percaya bahawa Dato' Sri sangat sukakan idea baru dari anak muda dan mahasiswa. Tetapi berapa banyak idea yang Dato' Sri gunapakai melainkan idea dari "kroni" sendiri? Betulkan kalau apa yang saya kata ini bahawa idea saya dalam artikel ini mungkin tidak akan diterima oleh Dato' Sri kerana Dato' Sri tidak nampak keperluannya untuk membuat seperti apa yang saya cadangkan.

Saya perhati ada beberapa isu yang perlu diberi perhatian serius oleh Dato' Sri sendiri dan boleh mendapatkan idea penyelesaian dari kami anak muda. Contohnya seperti isu pinjaman PTPTN dan pendidikan percuma.

Kerangka yang diunjurkan oleh pihak pembangkang sememangnya boleh diteliti semula oleh pucuk kepimpinan kerajaan kerana saya rasa ada rasional disebaliknya. Ia sepatutnya dipertimbangkan untuk diluluskan. Idea sistem pendidikan yang lebih tersusun dan lebih berkesan seperti yang diunjur saudara Zul fikri Zamir dalam buku beliau "Sekolah Bukan Penjara ~ Universiti Bukan Kilang" terbitan DuBook Press juga boleh dipertimbangkan oleh kerajaan.

6. Wadah twitter, facebook dan blog Dato' Sri yang tiada fungsi.

Sahabat-sahabat saya ramai telah menyumbangkan idea, komen dan kritikan melalui twitter, facebook dan sebagainya. Kami sangat yakin bahawa Dato' Sri adalah pemimpin yang berjiwa rakyat. Kami juga yakin bahawa Dato' Sri adalah penyelamat kami rakyat Malaysia. Oleh kerana rasa sayang dan cinta kami kepada Malaysia, maka kami kongsikan idea, maklumat dan cadangan kepada Dato' Sri melalui media-media tersebut.

Menjadi persoalan kepada saya, adalah betul Dato' Sri membaca dan menilai idea dari kami? Kalau betul idea kami dibaca, apa indikatornya? Apa komen Dato' Sri?

Saya juga faham jadual padat Dato' Sri bagaimana, tetapi bukan ada pentadbir akaun media sosial untuk Dato' Sri sendirikah yang boleh membaca idea-idea kami? Kami perlukan feedback, barulah ini dinamakan komunikasi dua hala. Kami tidak minta banyak, cuma minta respon sahaja seperti, "idea saudara kami sudah baca dan akan dipertimbangkan" sudah cukup memadai sebagai respon.


7. Berlagak seperti tuhan menghukum orang lain.

Saya terkejut apabila membaca artikel bertajuk "7 dosa besar pembangkang terhadap rakyat dan umat Islam". Sewaktu artikel ini disiarkan dalam akhbar tempatan, saya beranggapan bahawa Dato' Sri adalah tuhan yang menjadi penentu dosa dan pahala, menjadi hakim kepada salah dan benar. Terlalu besar dan mendalam kesannya dalam hati saya kerana saya tidak menyangka bahawa Dato' Seri tergamak menjatuhkan hukum sendiri.

Pada pendapat saya, perkara ini sepatutnya tidak terjadi kerana isu agama dan perkauman tidak patut ditimbulkan. Dari situ saya dapat jangka ramai anak muda tidak berpuas hati termasuklah saya. Saya harap perkara seperti ini tidak dipanjangkan kerana ia dapat menggugat kestabilan negara Malaysia yang berbilang bangsa dan agama.

8. Kempen politik yang melampau.

Ada satu istilah pengiklanan saya panggil sebagai "over-exposed" yang mana dalam mempromosikan ideologi Dato' Sri, Dato' Sri sudah terlebih-lebih. Saya mengatakan terlebih kerana sampai satu tahap saya menyampah melihat gambar Dato' Sri di merata tempat seperti, billboard, botol air, banner, bunting atau dimana-mana sahaja.

Saya rasakan bahawa Dato' Sri sudah seperti Kim Jong-Un, pemimpin Korea Utara yang taksub terhadap dirinya. Merata-rata saya berjalan mesti akan terlihat gambar Dato' Sri yang saya tidak tahu apa motif ianya diletak merata-rata.

Tema hari kemerdekaan negara juga turut dijadikan label politik Dato' Sri sendiri. Apa maknanya semua ini?

9. Tegas atau tidak Dato' Sri dalam membuat keputusan atau berlandaskan emosi semata?

Dari pemerhatian saya, saya dapati Dato' Sri tidak tegas dalam membuat keputusan. Ini salah satu faktor mengapa orang akan menghormati Dato' Sri sebagai pemimpin. Saya rasakan emosi patut diletak tepi dan fikiran sepatutnya dibuka luas ketika membincangkan sesuatu isu. Contohnya isu pelaksanaan hukum hudud seperti dicadangkan oleh pembangkang. Jikalau emosi tidak menguasai, saya rasa tidak akan keluar kenyataan dosa pembangkang terhada rakyat dan umat islam.

Saya mengambil contoh seperti era pemerintahan Tun Dr. Mahathir. Keperibadian beliau sangat tegas dan kerana ketegasan tersebut, beliau sangat dihormati kawan dan lawan sehingga sekarang. Saya tidak pula menyamakan Dato' Sri dgn Tun Dr. Mahathir dalam hal ini kerana setiap pemimpin mempunyai cara mereka tersendiri untuk memimpin.


Kesimpulan

Secara kesimpulannya, saya berpendapat jikalau kesemua perkara ini Dato' Sri dapat pertimbangkan untuk diubah, InsyaAllah Barisan Nasional dapat dipulihkan pengaruhnya.

Pada asalnya, saya ingin menulis 10 alasan, tetapi buat masa ini saya hanya dapat menulis sembilan sahaja kerana ketika saya menaip artikel ini secara spontan. Jikalau sesiapa ingin menambah atau mengkritik kepimpinan Dato' Sri Najib Tun Abdul Razak, boleh juga dikongsi bersama saya. InsyaAllah, kita akan nampak pembaharuan kelak.

Akhir kata, saya tidak menulis artikel ini berdasarkan pegangan politik, tetapi saya menulis sebagai seorang pelajar, rakyat, dan pengikut yang mahukan perubahan.

Assalamualaikum wbt.

Proposal kajian #2

Baru 2 minggu jumpa penyelia. Aku dapat penyelia yang okay. Koordinator program aku sendiri. Konfem2 kena push sampai sembelit buasir. Haaa~

Awal2 sem nak tunjuk performance, jadi dua minggu pertama tu jumpalah penyelia. Masuk minggu ketiga, dah mula sibuk dah. Dah skip satu minggu jumpa.

Hari ni jumpa dia sebab nak hantar proposal. Proposal ni sekejap je buat. Buat pagi, hantar petang. Dengan syarat, masa nak buat tu takda gangguan ape2 pun.

Jadi untuk rekod, Aku post kat sini sebagai rujukan aku sendiri pada masa akan datang.

Oh, sebelum tu aku ada benda nak kongsi. Parlimen dah bubar jadi ada masa 2 minggu untuk berkempen dan seterusnya buang undi. Jadi pilihlah calon yang anda yakin tak korupsi. Siyes! Baru Malaysia selamat.

Nota kaki: Ni proposal, belum tentu lulus atau tak...

*******************************************

Chapter 1: The Effects of Book Content towards the Readers: A Case Study of Alternative Book in Malaysia.

1.1   Introduction

Living in places that are appreciating books such as in Malaysia, actually helping the book industry grows. Government are organizing and executing many plants to make people read at the same time to help the book industries entrepreneur to sell their books. Initiatives such as book vouchers, textbook loan scheme (SPBT), tax exemption for buying books and many other initiatives in order to encourage people to read books.

            A national level event such as Kuala Lumpur International Book Fair 2012 features some of the top notch and prominent publishers to sell their books and as well as small publishers. These publishers are competing with each other to sell their books. The industries also receive some of newcomers that are from small publishers such as Lejen Press, Fixi and few others small book publishers.

            The small publishers before this are known as indie publisher or independent publisher. Indie publisher are small publisher that sells books and many other printed media which is their main purpose is not to gaining profit. Their main purpose is to show people their work. There are lots of indie publisher that makes many genre of books such as thriller, ghost, fiction, non-fiction or even a poem book.

            However, some of indie publishers nowadays are slowly entering mainstream and they are not called indie publishers anymore. They are preferably called as alternative publisher. Alternative publishers are producing books for money and most of their company vision and mission are more on profit gaining same as mainstream publisher.

            Alternative industries are basically derived from pop culture from the west that influences the lifestyles of any individual that follows their way of life.  They are more on individualistic expression that everyone can appreciate. They had their own communities that gather all sorts of people from different background connect by their own media called as alternative media. This also include alternative book publisher.

            In Malaysia, the studies of popular culture are not as vast as the west. Many scholars are often misinterpreted the popular culture as west culture only. Popular culture also known as pop culture or subculture for example grunge, punk, skinhead, emo or gothic. All of the culture often linked with music. The music is one of the media that connects all of them. Their functions are same as books.

            The content of alternative books represents the culture mostly. The contents are different from what mainstream book promotes. Some of the content are promoting violence, explicit material, more realistic at the same time they also promoting any kind of idea that reflects individualistic. They also critics the mainstream media content in their own ways.

            Most of the local alternative books are criticized heavily based on their content by the mainstream media. The critics are more on the content that promotes explicit materials and the language usage. Most of the commenter is not aware that alternative promotes individualism and they did not understand what is alternative all about.

            Due to the content are differ from mainstream media, alternative books also being the media to convey social movement ideologies. In Indonesia, alternative books are known as underground press that disseminates information that different from mainstream media. Mainstream media usually are control by a group of people that act as gate keeper to filter out any unwanted and inappropriate ideologies that differ from the mainstream culture and lifestyles.

1.2   Problem Statement

In 2012, many independent publishers are moving on from the shadows by their first book expo in Kuala Lumpur International Book Fair at Putra World Trade Centre. Small publishers such as Lejen Press, Fixi, Merpati Jingga, Selut Press and other small publishers that carry the name independent are in that expo. This also creates a healthy business environment for other mainstream publisher in terms of business.

            However in middle 2012, there are issues that happen between one of the most prominent bookstore and small alternative publisher. The issues start off with two Fixi’s books which is Murtad and Hilang. Popular Bookstore is not picking up the ordered books from Fixi. After several e-mails were sent, Popular Bookstore representative Mrs. Azrina, the assistant director of Malay trade books at Popular Bookstore Malaysia answer with a shocking answer of rejecting the books because of the content are not suitable for the readers.

            Mrs. Zarina explained though an e-mail that explains why they didn’t pick up their books. For both books there are some sex, drug and bad usage of words detected. She also noted where the words located for booth Murtad and Hilang. She told Fixi that their books are not suitable for general public that are based on high moral and religious values and the customs of many Malaysians.

           

1.3   Research Objectives

1.      To find what are the impact of contents of an alternative book towards the readers.

2.      To measure the damages or benefits of a book can do towards the readers.

3.      To suggests ways to improve alternative book publisher in Malaysia.

1.4   Research Questions

1.      What are the impacts of contents of an alternative book towards the readers?

2.      How far the damages or benefits of a book can do towards the readers?

3.      How to improve alternative book publisher in Malaysia?

1.5   Hypothesis

The books are known as printed media can influence people in many different ways. However, there are small research conduct to investigate how the book content effect the readers compare to other media such as internet and television. Most of the research made at oversea such as in America and European country. In Malaysia there are small research were made to measure the level of effectiveness of the book content.

            Malaysian literacy rates are above 93% in 2011 stated by NST.com shown that most of Malaysians are educated and knows what books they are reading. From that, only seven percent of Malaysians are unable to understand their reading or even unable to read. Bernama.com stated that the reading habits among Malaysians are in range of eight to 12 books a year. How come that small amount of books can do big influence towards the readers? From 12 of the books, most of the books read are form mainstream books because most of bookstores in Malaysia are not promoting or even ban the alternative books that they claimed can influence people.

This clearly shows that alternative book has minor effect towards the readers. In this case, most of alternative books targeted audiences are for teenagers in the age of 16 and above. During that time, most of the teenagers can differentiate between right or wrong. Most of them are guided by teachers and parents that promote them with good and positive way of lifestyles since they were born.

1.6 Methodology

1.6.1 Qualitative Research

Qualitative research is one of the scientific research types whereby it consists the investigation that answer the question using a systematic procedures to collect evidence and produce finding that are applicable beyond the studies boundaries (Family Health International, 2006)

            Qualitative research are considered as primary methods involving observing, in depth interview and content analysis which is the most appropriate involving in studying trends which considered in lifestyles or subcultures topics (Babbie, 2003)

1.6.2 Data Collection Strategies

1.6.2.1 Unit of Analysis

Unit analysis that being used in this research are alternative book content. The researcher will choose several popular short stories that being published by Lejen Press or Fixi in their books. Doing so are relevant because one of the most popular book publishers are Lejen Press and Fixi by all of their followers in social media network, Twitter.

1.6.2.2 Sample

1.6.2.2.1 Purposive Sampling

Purposive sampling is selected types of samples that being choose by the researcher. The researcher will choose samples that have credibility to answer question given and willingly to answer. This type of sampling also known as judgmental sampling (Babbie, 2003)

            The researcher’s informants as follows

1.      Mrs. Ainon Mohd. (Mainstream book publisher)

2.      Mr. Aisa Linglung (Mlternative book publisher)

3.      Mr. Resmanshah (Mainstream book writer)

4.      Ms. Nadia Mohammad Hatta (Alternative book writer)

5.      Ms. Mariam Lee (Mainstream book reader and forum panelists for #Indieke)

6.      Ms. Hafizah Hamid (Alternative book reader and Puisi Satu Petang event committee.

1.6.2.3 In-Depth Interview

In depth interview is communication between interviewer and sample or participants whereby interviewer will ask question and the participants will answer willingly, based on personal experience or credibility. In other words, in depth interview is conversation between researcher and the research samples. (Babbie, 2003)

            There are questions setup and same for all the participants and there are semi-constructed questions. All participants need to give spontaneous and appropriate answers for all the questions just after the question being asked.

1.6.2.3 Research Duration

The research duration will be about 4 months from Mac to June 2013. The specific time range are allocated because of the academic calendar for UiTM degree student Mac-June 2013.

 1.6.3 Data Analysis

1.6.3.1 Thematic analysis

Thematic analysis is one of the ways to analyze quantitative research by identifying, analyzing and reporting the research result according to its pattern within the data collected. The result are categorized neatly according to several sub-categories and recorded in the full research report. (Babbie, 2003)

1.7 Research Limitation

This research duration of studies is limited towards several months. To make sure the research findings credibility, the researcher must spent lots of time to study it. During four months of the research, the researcher must do everything including the proposal, finding the right informants, do the findings, finish up the report and submit it.

            This research cannot be generalized due to the limit of the informants. Only six informants that will be interviewed thus making it not credible enough to generalize towards all Malaysians.

1.8 Significance of Study

1.8.1 Policy

With the abolishment of printing press and publication act 1984, many publishers will able to print their books. The Ministry of Internal Affairs can develop new rules or policy to ensure the Malaysian will be free from inappropriate books and other printed materials. They will act as national gatekeepers who filter the books or any other printed materials.

            Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) will create a new committee to monitor the usage of Bahasa Malaysia that the alternative book publish. They can setup a guidelines to elevate and preserve the Malay language.

1.8.2 Practice

After this research finished, most of the teachers will be able to consider to use both mainstream and alternative literature in schools to teach the student the difference between right and wrong, good and bad. The teachers will act as guidance towards the students in order to develop creativity among students.

            The media practitioner will be able to set the language level for popular culture audiences in order to create a big impact over the positive massage. Due to lack of popular culture scholarly research in Malaysia, this research will help them to cater the audience creatively.

            In fact, the society will be more appreciative towards the ideology of popular culture and abolish their streotypeness among Malaysians that has different opinion than them. The future researcher also will be able to make this research as their guidelines for their future research.