Isu kontemporari industri buku alternatif / indie Malaysia

Ahad ini akan berlangsungya satu forum yang aku 80% insyaallah akan hadir. Forum itu dianjurkan Frinjan (Aku tak tahu pula apa maksud ni tapi dia kumpulan aktivis seni yang dapat dana dari kerajaan negeri). Forum ini berlangsung di Rumah Titi (Aku tak tahu dimana setakat ini).  Ya, Ahad ini bersamaan 24 januari 2013 atau 14 Rabiul Akhir 1434 Hijrah. Sehingga saat post ini dinaikkan, tidak pula aku kesah tajuk forum ini mengenai apa tetapi topik yang diunjurkan sangat menarik. Topik mengenai buku-buku indie. Ahli panel terlibat yang telah sepakat untuk berforum adalah Cik Mary, Brader Luca, dan En. Zoul. Siapa mereka? Mereka adalah individu yang sayangkan buku. Aku tak kenal mereka. (serius)

Aku terpanggil untuk mengikuti perkembangan buku indie dalam tahun 2011 kalau tak silap. Semua itu bertitik tolak dari satu forum yang dianjurkan oleh para pelajar semester 5 dari 'sequence' Penerbitan. UiTM Shah Alam. Senior aku buat forum ni sangat terbaik. Topik yang dibincangkan adalah 'kacau bilau bahasa dalam karya kreatif'. Antara ahli panel yang terlibat ada tiga orang panel didalamnya iaitu Mohd Saufy Nizar aka Luca (entah betui ke idok si Luca, tak ingt), Khaidir Ahmad, Norzailina Nordin. Disitu aku mula kenal dengan Dubook Press.

Dalam forum yang aku kira tidak membuat ramai yang tertidur itu sangat padat dengan fakta dan perkongsian pengalaman oleh ketiga-tiga ahli panel. Bagi aku yang acah-acah nak masuk dalam industri buku, forum ini adalah yang terbaik untuk aku merapatkan diri dengan industri. First time aku jumpa orang yang bergitu drastik dan berani mengutarakan pendapat yang aku kira hebat. Aku mengakui kerana apabila dia berucap, dia mesti akan menimbulkan perasaan 

"Ish, patut ke dia kritik macam ni?"
"Dia ni mulut lazer, cakap lepas je"

Ya. Dialah Luca.

Berbalik semula dalam isu seperti tajuk, aku kira-kira forum yang Frinjan anjurkan itu adalah kerana Cik Mary itu telah mengkritik industri buku indie dalam blognya. Mula-mula aku tidak ambil serius sehinggalah Lejen Press dan Aisa Linglung ber'tuit' dengan lancangnya mengenai blog yang sedikit kontroversi. Post yang aku maksudkan kat sini

Aku kira bukan kerana Cik Mary ini sendiri yang membuatkan Frinjan menganjurkan forum, mungkin juga teori aku mengatakan mengenai isu buku Fixi yang tidak dapat diterima untuk dijual dalam beberapa rangkaian buku POPULAR dalam Malaysia sehingga timbul isu seperti terdapat di laman web Fixi. Kalaulah cerita buku Fixi yang di 'gam' oleh POPULAR tu tidak besar mana, tak mungkin Fixi akan naikkan post yang mengatakan POPULAR tidak balas e-mail mereka mengenai isu itu. Tetapi akhirnya terjawab juga oleh POPULAR selepas beberapa lama e-mail tidak dibalas. Untuk ketahui lebih lanjut mengapa buku Fixi di'gam', boleh usha sini.

Rentetan daripada itu, timbul pula pendapat dari seorang yang aku kira 'otai' dalm industri buku dalam Malaysia ini iaitu Pn. Ainon dalam blog UniversitiPTS mengenai status buku Fixi yang tidak diterima oleh POPULAR

Perhatikan komen pertama dalam UniversitiPTS itu. Tertulis nama pengkomen tersebut sebagai saudara Nami. Aku tahu dia adalah penulis untuk Lejen Press yang berjaya membuktikan kebebasan berkaryanya dengan jualan buku-buku beliau. Maka aku pun membuat sedikit intipan atau dengan kata ilmiahnya, kajian terhadap pendapat beliau mengenai industri buku indie ini. Hasilnya, Nami memang mempunyai pendapat tersenderi yang pada aku memang bernas dan tepat. nak baca lebih lanjut, boleh terus ke blog dia.

Selain itu, aku juga terjumpa pendapat seorang yang aku rasa boleh sangat dipakai. Pendapat dia mengenai industri buku indie ini. Boleh rujuk blog Blitzenius

Kini tiba masanya aku mengemukan pendapat aku sendiri.

Kenapa isu ini timbul?

1. Bahasa yang digunakan dalam karya indie/ alternatif.

Bagi sesiapa tidak tahu perkataan 'indie' terlebih dahulu buat research pasal ini kerana aku malas nak kabor. 

Aku gemarkan buku Lejen Press sehinggakan aku beberapa kali bersembang dan berinterview dengan Abang Aisa Linglung. Dia merupakan orang kuat Lejen Press. Aku jumpa dia rasa-rasanya empat kali. Pertama kali mengenai urusan tugasan subjek 'Economics of publishing' dengan 'Editorial Management'. Itu merupakan kali pertama. Kali kedua tidaklah formal sangat. Masa itu menolong AJK Majlis SIKAP2012 untuk event mereka. Perjumpaan kami hanya sekejap di Unisel Seksyen 7 Shah Alam. Kali ketiga di Majlis Sikap2012 di UiTM Merbok, Kedah dua hari. Tapi pada masa itu aku lebih mengenali bini beliau, Cikgu Vee kerana Cikgu Vee jaga booth. Jumpa Aisa pada hari kedua masa kami hendak balik. Kali keempat sewaktu menunggu Cikgu Vee atas urusan seorang 'sahabat' mahu bermain violin. 

Pertemuan kali itu adalah paling sempoi kerana Abang Aisa sendiri bercerita pada aku apa yang berlaku dalam industri buku Malaysia kini. Dari timbulnya 'tsunami' industri buku alternatif sehingga aku berkongsi pengalaman kena hentam dalam kelas selepas 'presentation' untuk subjek 'Editorial Management'. 

Kesemua berkisar mengenai isu bahasa. Buku indie dah tak terlampau indie sekarang. Kalau indie betul, diorang boleh tulis apa yang disuka tanpa perlu ditapis. Tapi sekarang buku indie lebih dikenali dengan nama yang lebih sopan iaitu 'alternatif'. Buku alternatif adalah buku-buku yang tidak masuk dalam pasaran 'mainstream' seperti buku dalam kumpulan buku Karangkraf dan sebagainya. Mungkin dicetak dalam kuantiti sikit seperti Buku Hitam press, atau sebagainya.

Aku tidak nafikan dalam buku cetakan pertama mereka terdapat banyak kesalahan ejaan, penggunaan tatabahasa yang tidak betul dan sebagainya. Tatapi mereka semakin hari, semakin memperbaiki kualiti buku mereka. Tidak kira dari segi bahasa atau muka depan. Semua beridentiti.

Apa kita sendiri menggunakan bahasa baku bila berkomunikasi dengan kawan sehari-harian seperti yang dilakukan aktivis bahasa kini? Pandangan saudara Nami ada juga betulnya. Siapa yang mengklasifikasikan bahasa kepada Bahasa Melayu Tinggi, Bahasa Melayu Rendah atau Bahasa Melayu Sampah?

2. House Style alternatif.

Kepada mereka yang tidak biasa dengan 'jargon' atau istilah teknikal dalam industri media, agak payah untuk memahami istilah 'house style'. Istilah tersebut merujuk kepada penggunaan gaya bahasa, penyampaian dan rekabentuk sesuatu karya. Dengan kata lain kita boleh panggil sebagai format yang tertentu yang membezakan identiti sesuatu karya dengan yang lain. 'House Style' ini secara tepat diguna untuk syarikat penerbit tetapi penulis juga mungkin ada 'house style' sendiri.

Apa yang aku ingin sampaikan disini adalah penggunaan bahasa berunsur makian, carutan dan kata-kata kesat yang tidak boleh diterima oleh masyarakat itu mungkin 'house style' mereka sebagai syarikat penerbit.

3. Isi kandungan.

Aku tertarik dengan apa yang dikatakan Cik Mary dalam blog beliau mengenai masalah isi buku tersebut. Dia mengulas mengenai buku yang tidak sesuai dibaca oleh golongan kanak-kanak yang mudah terpengaruh dengan gejala sosial dan sebagainya. 

Contohnya disini seperti buku KELABU daru Fixi yang intipatinya sedikit mengunjur kearah LGBT. Buku Kontrol Histeria dari Lejen Press pula melibatkan cara pembunuh membunuh dan menyiksa mangsanya dengan kejam.

Kedua-dua buku ini mengandungi isi yang tidak sesuai dibaca oleh kanak-kanak mahupun remaja. Mungkin kerana takut dipengaruhi? Mungkin.

Tapi kalau ikutkan sekarang, gejala sosial banyak dipengaruhi pelbagai faktor. Takkan kita perlu menuding jari kearah buku alternatif? Apa peranan ibubapa? Apa peranan kedai buku? Apa kedai-kedai buku tersilap mengklasifikasikan buku-buku mereka?

Ini realiti sekarang. Nak salahkan siapa? Habis buku-buku  'mainstream' yang ada unsur perceraian, gangsterisma, cinta tiga segi atau main kayu tiga itu elok dimata masyarakat?

4. Galak membaca.

Abang Aisa pernah berkongsi dengan aku tentang bos Kedai Buku 1 Malaysia datang menemuinya atas urusan perniagaan, dia bercerita mengenai tabiat membaca dalam kalangan rakyat Malaysia kini semakin meningkat. Dahulu mereka tidak pernah melihat lelaki yang berpakaian 'rock' dan sedikit tidak bertamadun memasuki kedai buku dan membeli buku. Kini senario telah berubah. Ramai dari kalangan lelaki sedikit sebanyak telah banyak membaca termasuklah aku. 

Kenapa aku suka membaca? Kerana bahan bacaan sudah ada banyak pilihan. Untuk memupuk minat membaca pada awal aku disogok dengan cerita dari buku alternatif kemudian semakin aku tua, aku mempunyai kesedaran sendiri untuk mencari buku yang lebih ilmiah. Aku tidak pernah habis membaca novel, tapi alhamdulillah kini aku mampu untuk membaca habis novel.

Banyak faktor kenapa orang suka membaca. Kualiti buku, kertas, saiz font, reka letak yadayadayada. Tapi yang penting, kita suka membaca.

Kesimpulan

Kita tidak perlu terlalu cepat menghakimi sesuatu kerana industri buku kini sedang berevolusi dan banyak cacatnya. Kalau sayangkan buku, marilah bersama-sama membantu meningkatkan kualiti buku dalam Malaysia. Berikan ruang sedikit untuk rakyat Malaysia mencerna isi dari barisan buku alternatif Malaysia. Bak kata penulis Tamar Jalis dalam bukunya, "belajar agama dahulu sebelum belajar ilmu lain, dengan itu kita dapat membezakan mana baik dan mana buruk". Pendapat dari rakyat marhain yang takda degree atau PHD.

Review Buku Mahathir dan Akhbar

Artikel ini dibuat untuk tugasan subjek Media Law individu. Buku ni ditulis oleh Mohd. Safar Hashim pasal Che Det degan Akhbar masa pemerintahan dia. Aku letak kat sini supaya orang lain boleh baca dan share. Mana lah tahu senang untuk diorang buat assignment. Boleh jadikan panduan.

**************************************************

Pengenalan

Telah menjadi tanggungjawab seorang pemimpin untuk berlaku adil terhadap rakyatnya. Pemimpimpin tersebut haruslah berwibawa dan berani untuk menegakkan apa yang dirasakan betul walupun dihujani dengan pelbagai tomahan dan tuduhan dari pelbagai pihak. Buku ‘Mahathir dan Akhbar’ hasil penulisan dan kajian saudara Mohd Safar Hasim ini adalah cara yang terbaik untuk menjawab pelbagai persoalan mengenai isu-isu dalam hal-hal penerbitan akhbar. 

            Buku yang diterbitkan pada tahun 1996 dari Utusan Publication ini menerangkan mengenai peraturan undang-undang penerbitan seperti Akta Mesin Cetak 1984 dan beberapa peristiwa yang menyebabkan akta tersebut dipinda beberapa kali demi memastikan negara Malaysia kekal harmoni. Justifikasi yang diberikan dalam buku ini cukup jelas dan kukuh  mengenai rasional penggubalan akta-akta dalam media arus perdana yang harus dipatuhi oleh pengamal media.

            Penulis Mohd. Safar Hasim menjadikan ikon perdana menteri Malaysia ke-empat pada ketika itu dikenali dengan Dato’ Seri Dr. Mahathir Mohammad sebagai pemimpin yang berwibawa dan berani membawa beberapa pembaharuan dalam bidang media arus perdana. Peratuan dan polisi kerajaan digubal supaya perkara seperti 13 Mei 1969 dan beberapa perkara lain yang mampu menggugat keharmonian rakyat Malaysia diletak sebagai keutamaan pemimpin ini.

            Selain itu, buku ini juga sedikit sebanyak menjadi titik rujukan kepada pengamal media seperti wartawan terutamanya mengenai kepentingan dan tanggungjawab mereka sebagai mata dan telinga rakyat. Pengamalan pihak penerbit untuk ‘self-censorship’ turut diamalkan oleh mereka semata-mata mereka bersama-sama menyokong kerajaan dalam mengekalkan keharmonian dan kestabilan masyarakat majmuk di Malaysia tercinta ini.

Peranan Akhbar Dalam Senario Malaysia.

Akhbar dalam negara Malaysia seperti disebut dalam buku ini telah jelas menunjukkan bahawa Malaysia tergolong dalam model tanggungjawab sosial yang lebih memberatkan mengenai rakyat. Mantan perdana menteri Malaysia, Tun Dr. Mahathir pernah memberikan pendapat beliau mengenai teori kewartawanan  yang mana Malaysia mengamalkan tanggungjawab sosial sebagai tunjang dan topik utama dalam melaporkan sesuatu berita.

            Walaubagaimanapun, teori tanggungjawab sosial tersebut bukanlah sesuatu yang sempurna dan terbaik diamalkan dalam Malaysia tetapi ia adalah yang paling sesuai buat masa ini digunakan. Ini kerana semenjak dari zaman awal sejarah penerbitan di Malaysia, kita dipengaruhi oleh unsur-unsur luar yang sedikit sebanyak mempengaruhi cara dan pembawakan laporan berita.

            Dalam topik “Pemperibumian Sistem Akhbar Malaysia” adalah suatu titik permulaan untuk mengubah system penerbitan di Malaysia. Ini kerana kebanyakkan ilmu, stail dan cara yang digunakan dalam melapor sesuatu berita itu sedikit sebanyak dipengaruhi barat. Dengan erti kata lain, minda wartawan telah diacu oleh barat. 

            Dato, Seri Dr. Mahathir Mohamad selaku perdana menteri Malaysia pada ketika itu memberi cadangan bahawa kita seharusnya mempunyai cara kita sendiri dalam melaporkan sesuatu berita. Ini kerana Malaysia sendiri popular dan mengamalkan atur cara dan adat resam ketimuran untuk mencapai matlamat Wawasan 2020. Barat sendiri tidak faham  dan mengakui mereka tidak mempedulikan sensitiviti terhadap semua kaum dalam Malaysia ini mana mungkin ideology mereka dapat diterima dalam Malaysia. Selaras dengan itu, Dato’ Seri Dr. Mahathir sendiri mengunjurkan bahawa Malaysia harus mempunyai identiti sendiri dalam melaporkan sesuatu berita selaras dengan budaya dan adat resam penduduk di Malaysia.

Akhbar Secara Global dan Malaysia

            Seperti kata Dato’ Seri Dr. Mahathir pada ketika itu yang mana beliau mengatakan bahawa barat sememangnya mencari peluang untuk menjajah secara halus selepas diketahui ketidak releven untuk menakluk secara fizikal seperti dilakukan pada era colonial dahulu. Mereka sedar bahawa untuk menguasai sesuatu, mereka perlu lebih kreatif dalam mengatur langkah yang lebih dikatakan selamat.

            Penjajahan masa kini yang nampak jelas ialah melalui media massa yang mana kesannya lebih mendalam terhadap pemikiran anak-anak muda. Kes memburuk-burukkan Malaysia seperti kes Empangan Pergau di Kelantan dan pembukaan Kilang Aluminium jelas memberi kesan terhadap imej negara luar terhadap Malaysia. Dato’ Seri Dr. Mahathir sedar akan perkara ini dan telah menggubal beberapa polisi yang difikirkan sesuai untuk diamalkan dalam Malaysia.

            Barat melabel dunia dengan gelaran dunia pertama diberikan kepada barat untuk menunjukkan mereka adalah negara yang maju di persada dunia dan meletakkan dunia kedua sebagai negara-negara komunis dan negara dunia ketiga terdiri daripada negara-negara membangun. Persoalan yang timbul disini, siapakah mereka untuk melabel dan memecahkan dunia sehingga begitu sekali? Lebih mengejutkan, media-media barat sendiri telah membentuk satu pemikiran dalam kalangan pembacanya bahawa mereka adalah yang terbaik diantara terbaik.

            Perkara ini turut dikongsi oleh Dato’ Seri Dr. Mahathir ketika dalam sesi lawatan beliau ke negara barat yang mana amalam bias dan berat sebelah media barat ditunjukkan secara jelas. Tiada liputan yang dilakukan oleh media barat ketika beliau dalam sesi lawatan kerja di negara barat. Bahkan ucapan beliau dalam Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu turut tidak diendahkan disiarkan dalam mana-mana media arus perdana. Ini jelas membuktikan yang media-media barat berat sebelah. Sikap sesetangah wartawan yang ‘pilih bulu’ inilah yang ingin ditekankan oleh Dato’ Seri Dr. Mahathir adalah tidak patut dilakukan oleh mana-mana wartawan kini.

            Pada muka surat 57 dalam buku ini, penulis berpendapat bahawa media barat ditungganggi oleh ideologi Yahudi untuk mengawal dunia. Ini ditunjukkan dengan serangan secara halus negara barat dalam usaha memburuk-burukkan negara Arab dan Islam termasuklah Malaysia. Mereka dilabel sebagai tidak berperinsip dalam mentadbir sesebuah negara.

Kesimpulannya.

Jelas disini bahawa ideologi yang ingin dibawa oleh Tun Dr. Mahathir, mantan Perdana Menteri Malaysia ke empat adalah semata-mata untuk menjaga kestabilan ekonomi, sosial dan politik secara amnya. Pembentukkan pemikiran rakyat Malaysia tidak semestinya mengikut unjuran barat yang sememangnya tidak sesuai diamalkan dalam Malaysia.

            Penggubalan Akta Mesin Cetak 1948 yang mana isinya memberi lessen penerbitan atas budi bicara kementerian dalam negeri adalah rasional. Akta Keselamatan Dalam Negeri yang dikatakan menindas segelintir pihak yang inginkan kebebasan bersuara sedikit sebanyak diberi penjelasan terperinci dalam buku ini. Pelbagai peristiwa yang dikongsi oleh penulis pada era pemerintahan Tun Dr. Mahathir dahulunya telah dijadikan contoh untuk dikaji rasionalnya disebalik penguatkuasaan akta-akta tersebut. Napoléon Bonaparte pernah berkata ‘ four hostile newspaper are more to be feared than a thousand bayonets’ .

            Sesungguhnya seperti apa yang dikata penulis, setiap yang dilakukan oleh kerajaan itu ada buruk dan baiknya dan harus diingat bahawa rakyat memberi kepercayaan kepada kerajaan untuk mentadbir dan menjaga kestabilan negara. Seharusnya rakyat percaya dan tidak mempersoalkan apa yang dilakukan kerajaan.

Palestin dan Malaysia

The war that never ends~

Ada beberapa minggu lepas semasa hangat isu Israel dan Palestin dibincangkan sama ada dalam kaca telivision ataupun radio. Tu dimedia arus perdana. Dekat internet lagi dahsyat dia punya penangan. Ramai respon dengan perkara ini dengan dana yang penuh emosi.

Rata-rata respon yang diberikan oleh pengguna laman sosial seperti facebook dan twitter mengeji tindakan rejim Zionis. Ada yang share gambar anak-anak kecil main api jadi yatim piatu, hilang tempat tinggal dan lagi dahsyat bila ada yang share kaki tercabut, kepala terburai ape-ape tah lagi.

Tapi tahukah kita bahawa tanggungjawab kita bukan semata-mata jatuhkan Israel laknatullah dan membebaskan Palestin?

Susulan serangan Israel terhadap Palestin tersebut, beberapa badan NGO dalam Malaysia membuat satu gerakan kesedaran dan menganjurkan pelbagai aktiviti sebagai respon kepada serangan itu. Antara program yang mendapat sambutan hangat ialah boikot McDonald Malaysia.

Boikot McDonald Malaysia

Pada peringkat awal, aktiviti memboikot McD seluruh Malaysia ni berjaya. Memang kau-kau kena beb. Ramai tak makan McD sebab tahu dan sedar akan aktiviti pemboikotan ini.

Gambar: Daengselili

Kenapa McD?

Itu persoalan yang bermain dalam kepala aku. Kemudian persoalan itu dijawab oleh satu blog yang aku terjumpa semasa google benda ni. Blog tu ade quotes kata-kata pengerusi Aqsa Syarif:

"McD Malaysia membayar franchisee fees kpd McD Corp USA"

Ye. Ini tidak dinafikan. Sesiapa yang belajar bisness mesti faham bahawa ada persetujuan antara franchisee dengan franchiser bahawa mereka perlu membayar sejumlah wang kepada franchiser untuk kekal dalam program franchisee mereka.

Penangan boikot ni besar beb! Penangan boikot ni buat banyak restoran McD seluruh Malaysia ni lengang dengan orang. Sampai satu tahap, pihak pengurusan McD ni terpaksa keluarkan disclaimer untuk counter benda ni.

Sumber gambar BeritaSemasa

Dahsyat betul kesan boikot ini.

Tidak Konsisten

Inilah yang berlaku dalam kes boikot ini. Ramai pada awalnya semangat dengan apa yang dilakukan mereka. Tapi hanya sekadar hangat-hangat tahi ayam. Semuanya sekejap hanya selepas dengan notis disclaimer ini dipasang dan disebarkan merata tempat.

Konklusi

Kesimpulannya, aku juga termasuk dalam golongan yang tidak konsisten itu. Tetapi pada awalnya aku tidak mengambil peduli pun mengenai aktiviti pemboikotan McD tu. Sebab aku rasa useless semua effort yang dibuat.

McD bayar cukai untuk negara kita. Maknanya ada juga duit McD yang untung tu kita guna untuk membangunkan negara kita. Kalau kita terus boikot McD, tak mustahil negara kita akan turut terjejas. Ini yang pertama untuk alasan aku sendiri tidak mengikuti aktiviti boikot ni.

Yang kedua, kebanyakkan pekerja dalam McD tu adalah bangsa kita sendiri. Bangsa Melayu yang beragama Islam. Tak ke itu turut memberi kesan sedikit dekat ekonomi kita? Aku cakap macam ni sebab aku pun pernah kerja restoran yang orang kata yahudi. Aku kerja kat KFC suatu ketika dahulu. Beri kesan sebab tak boleh OT sebab nak kurangkan kos operasi bagai. Pada yang tak merasa susah nak cari kerja tu tak boleh la nak kata apa. Just put your self in their position. Be more empathy.

Ketiganya, kenapa jumut sangat perangai orang Malaysia ni? Apesal ramai yang limitkan unsur Jihad kepada satu benda? Kenapa tidak fikir secara kreatif? Takkan boikot satu-satunya jalan untuk menentang orang Yahudi Zionis ni? Macam aku, aku ada cara aku sendiri untuk menentang Zionis secara senyap-senyap tapi insyaallah berkesan.

Aku ambil satu contoh la yang betul-betul dekat dengan kita. Sejarah memerdekakan negara kita. Adakah Tunku Abdul Rahman itu mengangkat senjata dan berperang seperti pahlawan-pahlawan kita lain? Cara perjuangan Tunku sendiri berbeza dengan kebanyakkan orang pada ketika itu. Pendeta Za'ba sendiri menggunakan unsur penulisan untuk 'berperang'. Kenapa kita tidak berfikiran begitu?

Keempat, aku memang tak makan McD selalu. Sebab McD mahal. Lagi mahal kot dari kafe fakulti aku. Serius mahal harga makanan dekat kafe fakulti aku walupun itu bukan McD. Tapi tu cerita lainlah. AHAHAHA!

Itu saje perkongsian aku pada kali ini. Dah lama tak menulis untuk isu-isu serius begini. Aku tak seperti seorang sahabat seperguruan aku, Akmal Redzwan yang sanggup ke Gaza untuk program kemaknusiaan disana. Moga-moga kau selamat pulang wan. Insyaallah. God speed.

Sumber: ashraffnazrin